Doktor Ahmet Çağıl
Doktor Ahmet Çağıl. Tatillerde, fırsat bulduğunda, emredildiğinde Gavs-ı Kasrevi hazretlerinin yanındadır. Devam eden yıllarda bütün hizmet..
Doktor Ahmet Çağıl. Tatillerde, fırsat bulduğunda, emredildiğinde Gavs-ı Kasrevi hazretlerinin yanındadır. Devam eden yıllarda bütün hizmet..
Muhabbet ihlas teslimiyet. Bir ölü kendisini yıkayan kimseye nasıl hiç itiraz etmez ise, mürid de mürşidinin önünde bu derece bir teslimiyet göstermelidir..
Allah’a Götüren Her İz Mukaddestir.Akıp giden bütün zamanda,gündüzlerin geceyi takip etmesinde şüphesiz ibretler vardır ve bu yönüyle mukaddestir. Ama…
Mürşidden misafir gibi iltifat beklememek.Bir mürşid, bazen müride sert davranıyor ve onun nefsini küçültecek davranışlara giriyorsa bu mürid için bir rah..
Tasavvuf ve tarikat nedir? “Nakşibendilik yolu, yolların en kısasıdır. Allah’a kavuşturur. Şah-ı Nakşibend hazretleri buyurdu: ‘Yolumuz..
Evliyaya Gönül Vermek. Gönül veren kişi kendi iradesini terk eder, mürşidinin iradesine tabi olur. Gönül vermek, aşkla sevmek hal iledir; lafla olmaz.
Neml Suresi. “Neml” karınca demektir. 18. ayetinde, Hz.Süleyman’ın ordusuna yol veren karıncalardan söz edildiği için sure bu ismi almıştır.
Rum Suresi. Kıyamet günü inkârcıların karşılaşacakları bazı hallere değinilip Hz. Peygamber’in şahsında bütün müminlerden, tevhid inancına bağlı kalarak..
Hak Yolunda Yanlış Adımlar.Mürşidine herhangi bir iş danışan kişinin aldığı cevaba, sorduğu soruyu aşan özel bir mana yüklemesi de günümüzde yapılan hatalardandır.
Tasavvuf, iyi kulluk içindir. İnsanların çoğu kalp ile, ruh ile, letaif ile ilgili olan batini amellerden habersizdir. Mesela ihlâsı kazanmak, rızayı beklemek, huşuyu bilmek, tevekkül etmek, vakar ve metanet sahibi olmak gibi. Bütün bunlar peygamberlerin ahlâkıdır.Peygamberlerin insanlardan üstünlüğü bunlarladır.
Mürşide Teslimiyet.Bu durumda karşısında iki seçenek vardır:Ya bilgi, tecrübe ve ehliyeti ispat edilmiş bir doktora gidip teslim olacak ve her ne derse..
Şâh-ı Nakşibend’e giderek, “Kurban demişler, bir ihtilâfımız var, bir kısmımız Allah’ın (C.C.) cemali dünyada görülebilir, derken, diğer..