Mehmet Ildırar

Bu Nefisle Nereye.Herşey insanın menfaati için halk edilmiştir.Allahu Teala; “Herşeyi insanoğlu için yarattım. İnsanı da kendim için yarattım.” buyurmuştur.

Kalbin ilacı. Necis olan nefsin kokusu sahibinde bulundukça, yaptığı amellerin nuru semaya ulaşmaz. Böyle amel, sahibine istenilen faydayı vermez. Allah’a ancak pak bir gönül ve pak bir dille yaklaşabiliriz.Zikir, tevbe …

Yakayı dünyaya kaptırmadan.Müridin nefsini kontrol altına alması neticesinde şehvetleri zayıflayınca kalbine zikir verilir.Türlü çeşitli evrad ile uğraşmaz.

Cahil Sofilik Olur mu? Allah’ın hükümlerine teslim olmadan, ibadet ve taati ciddiye almadan mürit olunmaz. Yolunda olunanın yolunda ilerlemeyi istemeden…

Mürşid-i Kâmil Ne Yapar?Rasulullah s.a.v. Efendimiz’in ahlâkına,şeriatına,sünnetine uyar ve uymaya yöneltir.İnsanlar da Allah Rasulü’nün sünnetine uymakla..

Ölüm Temennisi. Tirmizî’nin rivayet ettiği bir hadiste anlatılır ki, Adem a.s.’ın evlatlarından biri Allah’ın takdiriyle vefat etti. Âdem a.s. Havva valide..

Son Nefeste Ne Olacak?Yani şeytanın bir kulun imanını çalması, yaşadığı ömrün neticesidir. Cezaya müstehak ise, imansız ölecek ise, kul şeytana teslim olur.

Keşif keramet istikamet.Sen istikamet sahibi ol,sakın keramet peşine düşme Şüphesiz nefsin keramet hevesiyle çırpınıp durur. Rabb’in senden istikamet ister

İlahi feyzi korumak.Büyükler “Kalbe gelen ilahî feyzi korumak,elde etmekten daha zordur.” buyurmuşlar.Tasavvuf edep yoludur.Bu yolda sadece kazanmak değil..

Musibete Sabır. Allah’ı kula şikayet etme! Hastalığın şikayet edilmesi, Allah’ı kula şikayet etmektir. İyi anlaşılsın, burada şikayet diyoruz,tedavi değil..

Tövbenin Sonuç Vermesi. Kul, tövbeyi Allah Tealâ’nın onun kalbinde yaratıp sebeplerini kolaylaştırdığını bilmelidir.Oysa biz günahımızı kendimizin yeneceği..

Keramet Peşinde. Allah’tan başka her şey zelil ve değersizdir. Çünkü Allah’tan gayri her şey yaratılmıştır. Keramet sahibi, onu ikram edeni görüyorsa bu nimet..

Üç Edep. Şah-ı Nakşibend Hz. şöyle buyuruyor:Bu yola girmek isteyenler kendilerini Firavun’dan yüz derece aşağı görmedikçe giremezler.Girseler de ilerleyemezler

Tasavvuf, iyi kulluk içindir. İnsanların çoğu kalp ile, ruh ile, letaif ile ilgili olan batini amellerden habersizdir. Mesela ihlâsı kazanmak, rızayı beklemek, huşuyu bilmek, tevekkül etmek, vakar ve metanet sahibi …

Sofileri Kandıran en önemli husus.Bir insan,zaruri ihtiyaçlarının dışında gazabını ve şehvetini artıracak olursa nefsinin kölesi olur,zaruri ihtiyaçlarını..